Единая коллекция
Цифровых образовательных ресурсов

Происходит из Архангельского собора Московского Кремля. Парадные покровы на каменные надгробия захоронений русских великих князей и царей в Архангельском соборе составляли часть общегосударственного и церковного ритуала посмертного почитания московских правителей. В дни поминовения умерших и во время больших церковных праздников покровы выносились из церковной ризницы и возлагались на раку.

Парадные покровы на каменные надгробия захоронений русских великих князей и царей в Архангельском соборе составляли часть общегосударственного и церковного ритуала посмертного почитания московских правителей. В дни поминовения умерших и во время больших церковных праздников покровы выносились из церковной ризницы и возлагались на раку.

Парадные покровы на каменные надгробия захоронений русских великих князей и царей в Архангельском соборе составляли часть общегосударственного и церковного ритуала посмертного почитания московских правителей. В дни поминовения умерших и во время больших церковных праздников покровы выносились из церковной ризницы и возлагались на раку.

Парадные покровы на каменные надгробия захоронений русских великих князей и царей в Архангельском соборе составляли часть общегосударственного и церковного ритуала посмертного почитания московских правителей. В дни поминовения умерших и во время больших церковных праздников покровы выносились из церковной ризницы и возлагались на раку.

Парадные покровы на каменные надгробия захоронений русских великих князей и царей в Архангельском соборе составляли часть общегосударственного и церковного ритуала посмертного почитания московских правителей. В дни поминовения умерших и во время больших церковных праздников покровы выносились из церковной ризницы и возлагались на раку.

Парадные покровы на каменные надгробия захоронений русских великих князей и царей в Архангельском соборе составляли часть общегосударственного и церковного ритуала посмертного почитания московских правителей. В дни поминовения умерших и во время больших церковных праздников покровы выносились из церковной ризницы и возлагались на раку.

Парадные покровы на каменные надгробия захоронений русских великих князей и царей в Архангельском соборе составляли часть общегосударственного и церковного ритуала посмертного почитания московских правителей. В дни поминовения умерших и во время больших церковных праздников покровы выносились из церковной ризницы и возлагались на раку.

Поступили из музея "Дом бояр Романовых" Полное название: "Польско-русские известия. Подлинное и краткое описание некоторых военных действий, а также оккупация могущественного русского торгового города Пскова, наряду с изрядной описью достигнутого и утвержденного мира между обоими правителями, Его Королевским Величеством в Польше и Великим государем в Московии с другой стороны". Изначально "Известия" имели пять листов, один лист утрачен.

Поступили из музея "Дом бояр Романовых" Полное название: "Польско-русские известия. Подлинное и краткое описание некоторых военных действий, а также оккупация могущественного русского торгового города Пскова, наряду с изрядной описью достигнутого и утвержденного мира между обоими правителями, Его Королевским Величеством в Польше и Великим государем в Московии с другой стороны". Изначально "Известия" имели пять листов, один лист утрачен.

Холст, дерево, масло

Холст, дерево, масло

Холст, дерево, масло

Холст, дерево, масло

Автор: Неизвестный художник Автор текста: Феофан Прокопович XVIII в. Место изготовления: Россия Материал: холст Техника: масло Размеры: Высота: 145,0 см ширина: 80,0 см Иван III Васильевич - великий князь московский в 1462-1505 гг.,государь всея Руси. Иван III завершил собирание русских земель, находившихся прежде в сфере влияния Орды, и тем самым покончил с политической раздробленностью Руси. В 1480 г., после стояния на Угре войск Ивана III и хана Большой Орды Ахмата, Русь окончательно освободилась от ордынского ига. Успехи в "собирании Руси" позволили Ивану III заявить о себе как о прямом и единственном наследнике всех владений Древнерусского государства и принять титул "государя всея Руси". Одним из первых Иван III стал именоваться "царем" и "самодержцем".

Холст, дерево, масло

Холст, дерево, масло. Патриарх Никон - выдающийся русский церковный и политический деятель. Организатор церковной реформы 1653-1654 гг., одна из самых ярких личностей в истории России 17 века.

Холст, дерево, масло. Патриарх Никон - выдающийся русский церковный и политический деятель. Организатор церковной реформы 1653-1654 гг., одна из самых ярких личностей в истории России 17 века.

Холст, дерево, масло. Михаил Федорович Романов - царь с 1613 г., первый из династии Романовых. Сын боярина Федора Никитича Романова (впоследствии патриарха Филарета)

Место изготовления: Россия Материал: холст, бумага, дерево Техника: масло

В 1619 году митрополит Филарет возвратился из польского плена. Был избран патриархом Собором русских архиереев. Официально провозглашен вторым великим государем - соправителем своего сына, царя Михаила Федоровича.