Единая коллекция
Цифровых образовательных ресурсов

История Российского государства в 12-19вв в Музеях Московского Кремля

Становление древнерусской культуры: письменность, живопись, зодчество

Найдено документов - 57
8. Вид на церковь Спаса на Бору и Теремной дворец в Кремле

Художник и гравер: Дамам-Демартре М.Ф. Начало XIXв. Место изготовления: Россия Материал: бумага Техника: гравюра цветная (акватинта) Размеры: Размер листа: 48,2 х 64,6 см. Собор во имя Спаса Преображения - третий каменный храм, возведенный Иваном Калитой в Кремле. Собор был построен в 1329-1330-х годах возле великокняжеского двора, располагавшегося на высоком мысу Боровицкого холма в юго-западной части Кремля. Храм строился по благословению митрополита Феогноста, пребывавшего тогда в Киеве. Одновременно с собором Калита заложил здесь и монастырь со степенью архимандрии. Одноименная церковь, вероятно деревянная, и монастырь ранее уже существовали на этом месте. Иван Калита придал ему статус придворного монастыря с дворцовым храмом Спаса Преображения, ставшим местом княжеских захоронений. В 1331 году здесь была погребена жена Ивана Калиты. Князь "церковь ту украси иконами и книгами, и сосуды и всякими узорочьи?". При жизни Калиты интерьер собора оставался нерасписанным. Лишь в 1345-1346 годах русские мастера - ученики греческих живописцев, приглашенные княгиней Анастасией - женой Симеона Гордого, покрыли его стены фресками. В 1350 году к храму с запада был пристроен притвор - придел, судя по обнаруженным здесь в 1836 году захоронениям, предназначавшийся для усыпальницы. Впоследствии Спасо-Преображенский собор неоднократно перестраивался: в 1527 году Василием III, в 1554 году при Иване Грозном после московского пожара. Постепенно его объем обрастал пристройками с придельными церквями. К 1635 году при нем числилось одиннадцать приделов. После постройки в ХVII веке новых Теремных церквей храм стал использоваться в качестве прихода для дворцовой прислуги, а к концу ХVIII века пришедший в запустение и сильно обветшавший, был полностью разобран и заменен новым из большемерного кирпича. Как предполагают исследователи он копировал предшествующий храм первой трети ХVI века, в свою очередь возможно повторивший в общих чертах постройку Ивана Калиты.


11. Икона "Архангел Михаил с деяниями ангелов"

местный ряд Конец XIV в.-начало XVв. Место изготовления: Россия, Москва Материал: дерево, левкас Техника: темпера, резьба по левкасу, золочение Размеры: Размеры: 235,5 х 182 Как не велико было влияние Феофана Грека и особенно Андрея Рублева на художественную жизнь Москвы конца XIV - начала XV вв., оно не определяло всего многообразия ее изобразительного искусства. Рядом с этими признанными мастерами работали художники, чей творческий почерк отличался своей самостоятельностью. Именно таким художником был создатель иконы "Архангел Михаил с деяниями". Находящейся в иконостасе Архангельского собора. ЕЕ высокий художественный уровень не вызывает сомнения. О времени написания икны существуют две версии. Первая основана на легенде о явлении архангела княгине Евдокии- вдове великого князя Дмитрия Донского, что и побудило ее заказать икону для церкви Рождества Богоматери. Позже икона была перенесена в Архангельский собор. Согласно иной точки зрения, икона "Архангел Михаил" была создана в период росписи Архангельского собора в 1399г (руководителем этих работ был Феофан Грек) как храмовый образ. В пользу второго мнения говорит огромная величина иконы, явно несоразмерная маленькой церкви Рождества. Датирование памятника 1399 г. и его предназначение для второго по величине храма в Кремле представляется более предпочтительным.


Всего документов: 57

Показывать ресурсов на странице 

Упорядочить по 


Поддержка ресурса