Единая коллекция
Цифровых образовательных ресурсов

(лат. Авиценна) (980-1037), ученый-энциклопедист, врач, философ. Научное наследие Ибн Сины охватывает различные области знания: философию, медицину, математику, астрономию, минералогию, поэзию, музыку и т.д. Точное количество принадлежащих ему трудов не установлено (приписывается до 456, в том числе 23 на фарси). Главный труд Ибн Сины - "Канон врачебной науки".

Иллюстрация рассказа о книгопечатании в Древнем Китае, формирование наглядного представления о древнейших печатных книгах

Полнотекстовая версия издания (Висковатов, В. Как люди научились писать. - М., 1886)

Еврейский первосвященник из дома Хасмонеев. Он воевал с соседними государствами, вернул многие исконно иудейские территории, захватил Идумею, жителей которой насильно обратил в иудаизм. Он добился независимости Иудеи, укрепил Иерусалим и повысил политический престиж страны.

(древнеевр. "предание"; от "каббель" - "принимать"), эзотерическое, мистическое течение в иудаизме. Практическая каббала имеет дело с теургической стороной мистических и эзотерических учений. В ее основе лежит вера в то, что посредством определенных действий можно совершать чудеса и ускорить приход Мессии.

Ознакомление с особенностями китайской каллиграфии

Самостоятельное изучение с целью подготовки сообщения

О том, как были расшифрованы древние письмена (Казанский, Б. Разгаданная надпись. - М., 1934)

Иллюстрация рассказа о философах в Древнем Китае

Формирование представлений об искусстве Древнего Китая

Иллюстративный материал, формирование представления о древнекитайском искусстве

Процветавший в древности город на караванном пути в Сирийской пустыне, ныне арабская деревня Тадмор.

Формирование представлений о сельском хозяйстве в Древнем Китае, а также о древнекитайском изобразительном искусстве. Выявление особенностей и характерных черт

Знаменитый вырубленный в скале город, столица набатийских арабов, впервые упомянутых в надписях Ашшурбанипала (7 в. до н.э.) и живших на территории Иордании после эдомитян и моавитян, основавших царство, наивысший расцвет которого приходится на время с 4 в. до н.э. по 2 в. н.э.

Цилиндрические печати в Месопотамии использовались для опечатывания ящиков и сосудов с ценностями, дверей помещений, клинописных документов. В то же время печати служили амулетами, защищавшими своих владельцев от злых сил, на них вырезались ритуальные сцены и символы божеств. На этой печати изображен жрец перед алтарем. Клинописная надпись содержит имя владельца. Золотые накладки, по всей видимости, более позднего, чем сама печать происхождения.

Печати в древнем Иране служили символами власти и в то же время амулетами. На этой печати изображен царь династии Ахеменидов в высоком головном уборе, побеждающий монстра - крылатого козла с человеческим лицом. Сцена символизирует могущество царя и его победу над силами зла. Фантастические существа, в облике которых были объединены черты различных животных или животных и человека, были характерны для искусства древнего Ирана.

Печати в древнем Иране служили символами власти и в то же время амулетами. На этой печати изображены три протомы (верхние части) коней, соединенные у основания. Сросшиеся протомы животных были характерны для искусства древнего Ирана, по всей видимости, такие сюжеты имели ритуальное значение, и в то же время служили декоративным мотивом.

Печати в древнем Иране служили символами власти и в то же время амулетами. На этой печати изображена ритуальная сцена поклонения огню: две фигуры в царских коронах стоят по обе стороны жертвенника с вздымающими языками пламени.

Иллюстрация рассказа об обычаях погребения императоров Древнего Китая

Фотографии различных предметов, найденных в гробнице Тутанхамона (Картер, Г. Мейс, А.Тутанхамон: гробница египетского фараона. - М.; Л., 1927)