Единая коллекция
Цифровых образовательных ресурсов

Учитель церкви и архиепископ Кентерберийский. В области христианского вероучения Ансельм предложил новую трактовку догмата искупления, согласно которой жертва Христа была не выкупом дьяволу за согрешившее человечество, как принято было думать до тех пор, а выкупом, принесенным за человечество Богу.

В Римско-католической церкви, законодательный акт, которым папа причисляет некое лицо к лику блаженных и провозглашает, что этому лицу может оказываться почитание в соответствии с особым литургическим чином.

Акт или формула благословения как средства сообщения милости Божьей лицу, принимающему благословение, или акт или формула освящения некоторого объекта.

Богослужение - ритуально оформленная, соборная (общественная) молитва, обращенная к Богу. Православное богослужение (как литургическая система) было разработано в патриархате Константинополя, а затем принята православными патриархатами Александрии, Антиохии и Иерусалима, и используется по сей день всеми церквами, ведущими свое происхождение от этих патриархатов.

Любой оскорбительный или непочтительный акт, слово или намерение в отношении Бога или святыни.

Наиболее почитаемая из хранящихся в России православных икон, шедевр византийской живописи. Согласно церковному преданию, была написана евангелистом Лукой на доске стола, за которым трапезовал Иисус с Марией и Иосифом.

Дополнение и расширение материала учебника, основа для творческой работы

Картина, являющаяся принадлежностью иконостаса (алтарной перегородки в православных церквах), а также объектом домашнего почитания у христиан в православных странах.

Икона "Апостол Павел" входила в деисусный ряд, центральным образом которого был "Спас в силах". Апостол изображен идущим, о чем свидетельствуют легкий разворот корпуса, постановка ног и поворот головы. В изображении одеяния использованы голубовато-синие, сиреневые, красно-коричневые цвета. Закрытое Евангелие, которое апостол держит в руках, выделено ярким красным цветом.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Апстол Павел

Икона "Богоматерь", исполненная в конце ХV - начале ХVI в., входила в деисусный ряд. Традиционно Богоматерь изображена в полный рост, склонившейся в позе моления. Она облачена в вишнево-коричневый мафорий (покрывало) и синий хитон.Иконография и стилистические особенности в изображении Богородицы - тонкие черты спокойного лика, маленькие изящные руки, удлиненная фигура - близки к классическим образцам московского искусства ХV в. и связаны еще с эпохой Андрея Рублева.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Богоматерь

Икона "Богоявление", написанная псковским мастером в начале XIV в., изображает сцену крещения Христа в реке Иордан. В широкой реке стоит обнаженный Христос. У его ног - старец и женщина - аллегорические фигуры, олицетворяющие реку и море. Святой Иоанн Предтеча, представленный в милоти - одеянии из овчины, возлагает правую руку на голову Христа. Икона написана смело, размашисто, словно ее исполнил художник-монументалист. Своеобразен и колорит иконы. В нем преобладают сумрачные, темные тона.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Богоявление

Св. Григорий Чудотворец, Неокесарийский родился в г. Неокесария в Малой Азии в знатной семье (умер ок. 266 - 270 г.). Икона из Эрмитажа является бесспорным шедевром византийской живописи. Она была написана неизвестным мастером во второй половине 11 - начале 12 века, вероятно, в Македонии или на Афоне. Фигура святого изображена фронтально, в состоянии невозмутимого покоя; лик полон достоинства и интеллектуальной красоты.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Григорий Чудотворец

Фигура святого в красно-оливковых одеждах эффектно выделяется на золотисто-охристом фоне. Правой рукой апостол касается уст - знак безмолвия (что дало название иконе), левой указывает на текст Евангелия от Иоанна. Справа изображен ангел в восьмиугольном нимбе, олицетворяющий Святой Дух, символ премудрости. Орнаментальная роспись на полях иконы имитирует богатый серебряный, украшенный чернью оклад.

Один из особо почитаемых на Руси христианских праздников - праздник Покрова Богородицы. Он был установлен в XII в. во Владимире князем Андреем Боголюбским. Торжественно отмечаемый на Руси праздник в честь этого события нашел отражение и в иконах. По сложившейся к этому времени традиции, псковский мастер XV в. изобразил Богородицу в эрмитажной иконе в позе Оранты (моления), стоящей на облаке над царскими вратами внутри храма. Ангелы поддерживают над ее головой покров (покрывало).

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Покров

Икона "Похвала Богоматери с Акафистом" выполнена московским мастером XVI в. Об этом свидетельствует живописное исполнение (колорит, трактовка форм) и рисунок басмы - тонкой серебряной пластины, украшающей икону. Русские иконы на эту тему немногочисленны и в основном относятся к XVI в. В данной иконе иллюстрируется неполный состав песнопений. Отсутствие надписей затрудняет более точное определение многих клейм.