Единая коллекция
Цифровых образовательных ресурсов

Монета с изображением первопечатника Ивана Федорова

Биографическая справка о первом русском книгопечатнике Иване Федорове (ок. 1510 - 1583)

Фотография памятника первопечатнику Ивану Федорову. Скульптор С. М. Волнухин и архитектор И. Машков, 1909 г. Москва

Икона "Похвала Богоматери с Акафистом" выполнена московским мастером XVI в. Об этом свидетельствует живописное исполнение (колорит, трактовка форм) и рисунок басмы - тонкой серебряной пластины, украшающей икону. Русские иконы на эту тему немногочисленны и в основном относятся к XVI в. В данной иконе иллюстрируется неполный состав песнопений. Отсутствие надписей затрудняет более точное определение многих клейм.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Похвала Богоматери, с Акафистом

Икона "Рождество Христово" была написана в XVI в. и входила в так называемый праздничный ряд иконостаса, куда включали иконы с изображением сцен из жизни Христа и Богородицы. Иконография сюжета "Рождество Христово" сложилась ко второй половине XVI в. На этой иконе лаконично изображено несколько сцен, описанных в Евангелии. Отличительной чертой иконы является редко встречаемый в русской иконописи голубой фон.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Рождество Христово

Икона "Св. Никола в житии", созданная в первой половине XVI в., - яркий образец житийных икон. Для наиболее полного воплощения рассказов о жизни святых в иконах была разработана особая композиция. В средней части иконы изображен св. Никола в полный рост, в епископском одеянии. По сторонам золотого нимба св. Николы в красных и розовых кругах помещены поясные изображения Христа и Богородицы. Дробная композиция этой житийной иконы объединена в целое с помощью цвета, где главную роль играет белый.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Св. Никола в житии

Икона "Никола Можайский" исполнена в конце XVI в. мастером русского Севера. Своеобразие данной иконы заключается в простой композиции с крупной декоративной надписью вверху. Черты, присущие иконам русского Севера, отчетливо прослеживаются в колорите. Бледно-зеленый в сочетании с густо-синим в изображении одеяния святого дают цветовое решение, встречающееся в двинских иконах XVI-XVII вв. Для них же типична и неяркая зеленая опушь на полях.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Св. Никола Можайский

Святой Георгий представлен в средней части иконы в полный рост, облачённым в богатые доспехи. На его груди диск с изображением Спаса Эммануила. Вокруг размещены четырнадцать клейм, в которых показаны различные эпизоды жизни святого. Ряд стилистических признаков - изящная, тонкая, удлинённая фигура Георгия, такие же пропорции фигурок в клеймах - позволяют отнести икону к работе художника московской школы первой половины XVI в.

Икона "Святые Флор и Лавр" изображает двух христианских мучеников. По преданию, они жили во II в. на Балканах, были родными братьями и тайно исповедовали христианство. Братья были схвачены язычниками и убиты после того, как превратили языческий храм в церковь. На Руси святые мученики Флор и Лавр считались покровителями домашнего скота. Упрощенность форм, искаженные пропорции фигур, типы ликов свидетельствуют о том, что она - работа местного мастера Русского Севера конца XV - начала XVI в.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Св. Флор и Лавр

Икона "Страшный суд" исполнена во второй половине XVI в. в мастерской Каргополя. Сложная многофигурная композиция иконы поделена на две части: слева - изображение рая, справа - ада. В верхней части изображен Христос, творящий суд: происходит взвешивание добродетелей и пороков на весах, после чего грешники отправляются в ад. К нему ведет извивающееся тело змея с двадцатью кругами, в которых показаны разные пороки. Праведники во главе с апостолом Петром направляются в рай.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Страшный суд

Двухсторонняя иконка-таблетка была написана в первой половине XVI в. Наименование "таблетка" появилось в начале XX в. Несколько композиций на одной таблетке - распространенное явление.Первый сюжет - "Троица Ветхозаветная". Композиция "Обретение главы св. Иоанна Предтечи" занимает верхнюю половину оборотной стороны таблетки. На нижней половине представлены "Сорок мучеников севастийских" - воинов-христиан, отказавшихся приносить жертвы языческим богам, за что они были подвергнуты пыткам и убиты.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконки-таблетки

Формирование представления об иконах. Ознакомление с иконами Дионисия. Сравнение с иконами Рублева.

(1439/1440-1515), церковный и политический деятель, вошедший в историю как последовательный защитник монастырского землевладения и обличитель ересей. Аскетические воззрения Иосифа выразились в созданном им монастырском уставе ("Духовной грамоте") и ряде других сочинений. Большой историко-художественный интерес представляет его "Послание иконописцу".