Единая коллекция
Цифровых образовательных ресурсов

20-й Вселенский собор (согласно принятому в Римско-католической церкви счету), открытый 8 декабря 1869. Был вынужден закрыть свои заседания из-за оккупации Рима войсками итальянского королевства. Собор принял только две догматические конституции.

Значительная "еретическая" ветвь стхавиравады, консолидировавшаяся в начале 3 в. до н.э. и достигшая значительного влияния уже к Третьему буддийскому собору при Ашоке.

Древнеиндийские сакральные тексты, включающие: 1) собрания-самхиты священных гимнов, жреческих и магических формул (мантры); 2) экзегетические тексты Брахманы - истолкования значения обрядовых действий, а также сопровождающих их мантр; Араньяки - "лесные книги", предназначенные для дополнительного и тайного истолкования ритуала; Упанишады и т.д.

(1906-1983), немецкий католический теолог и философ, использовавший феноменологический подход в философии религии. Стремился быть посредником между современной жизнью и христианской верой. Настаивал на открытости теологии по отношению к современной философии. Ставил перед собой задачу перевести на язык современности традиционные, прошедшие сквозь многие эпохи, теологию и церковную проповедь веры.

В христианских преданиях, благочестивая еврейка, сопровождавшая Христа на его пути на Голгофу и давшая ему, изнемогавшему под тяжестью креста, который он нес на плечах, льняной платок, чтобы он мог отереть с лица кровь и пот.

Ярославская икона из собрания Радищевского музея представляет собой сложный иконографический извод, включающий изображения "Воскресения", "Сошествия во ад" и Рая - встречи Благоразумного разбойника с праотцем Енохом и пророком Илией. Подобная композиция получила распространение на Руси с XVII века

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ иконы Неизвестных иконописцев "Воскресение Христово. Сошествие во ад"

Изображены различные животные и птицы, "всякой твари по паре", готовящиеся вступить в уже готовый ковчег Ноя. По настилу, ведущему в ковчег, поднимается пара львов. Сам Ной склонился у начала настила, у входа в ковчег животных встречает его жена. Сыновья и невестки Ноя тоже принимают участие в приготовлениях.

Сведения об истории создания и краткий искусствоведческий анализ картины Бассано Якопо "Вхождение животных в Ноев Ковчег"

(1058/59-1111), мусульманский теолог, законовед, философ. Своими трудами ал-Газали способствовал утверждению направленного на нравственное совершенствование суфийского учения в качестве равноправного с каламом, рациональным богословием в рамках суннизма.

Раввин, ученый, писатель и глава реформистского иудаизма в Германии. Родился в 1810. Гейгер способствовал развитию научного изучения иудаизма.

Место, где был распят Иисус Христос. Традиционно считается, что Голгофа была расположена к западу от Иерусалима, а в настоящее время находится в черте города. В эпоху крестовых походов на этом месте была воздвигнута церковь Гроба Господня.

Последняя по времени возникновения значительная школа традиционного буддизма, развивавшаяся в рамках конгломерата подшкол сарвастивады, но формально отделившаяся от материнской школы в ходе Кашмирского собора при Канишке (1-2 вв.), знаменитом кушанском царе, покровителе сарвастивадинов.

Одна из девяти больших сутр махаяны, трактат йогачары, составленный, вероятно, во 2-3 вв., в котором иерархизируются уровни совершенства следующего "путем бодхисаттвы", каждый из которых соотносится с соответствующим "совершенством" (парамиты), что позволяет составителю текста систематизировать практически всю сотериологию махаяны.

Одна из наиболее организованных и влиятельных религий Индии, получившая свое название по имени ее основателя Джины Махавиры. За свою долгую историю джайнизм создал значительную литературу на пракрите, санскрите и новоиндийских языках.

Христианский богослов, первый епископ Афинский. Выдвигал идею непостижимости Бога, учение о том, что совершенство Бога передается через сложную промежуточную иерархию, и признание символического характера всех словесных определений Бога.

Социальная группа, образованная учеными жрецами, толкователями законов в кельтской Британии и в Галлии. Самое раннее свидетельство об их существовании относится к 3 в. до н.э.

Влиятельное ответвление буддийской школы махищасака, обособившееся, как предполагают, в результате раскола материнской школы. Данный раскол, происшедший, вероятно, в самом конце 3 в. до н.э., был вызван причинами "прагматического" характера и восходил, скорее всего, к конкретному конфликту в жизни общины.

Ритуально-правовые сборники, призванные регулировать весь цикл жизнедеятельности индуиста для реализации дхармы как базовой цели человеческого существования.

На фоне пейзажа у подножия отвесной скалы изображен сидящий евангелист Иоанн с нимбом вокруг головы. На его голову с небес сходит столп света. Торс развернут анфас, голова - в трехчетвертном повороте влево. В правой вытянутой руке держит перо. Левой придерживает раскрытую книгу, стоящую на уступе скалы. Здесь же - чернильница. Позади книги у левого плеча Иоанна сидит орел с расправленными крыльями