Единая коллекция
Цифровых образовательных ресурсов

Описание Пятого зала экспозиции Государственного исторического музея.

Культура скифского облика Северного Причерноморья и Прикубанья. VII - V вв. до н.э. Глина. Выс. 12 см. Случайная находка. Арибал - сосуд небольшого размера для хранения ароматических жидкостей, в частности, ароматических масел. Название "арибал" происходит от кожаного мешка, в который обычно вставлялась бутыль. Арибалы предназначались для мужчин и использовались преимущественно атлетами для ухода за телом. Арибалы носили на ремешке на запястье.

Культура скифского облика Северного Причерноморья и Прикубанья. VII - V вв. до н.э. Глина. Выс. 10 см. Случайная находка. Сосуд округлой формы. Изготавливались из глины и украшались росписью как вазы. Аскосы применялись для хранения масел и заправки масляных ламп.

Тагарская культура. VII - III вв. до н.э. Малая Иня. Бронза. 12 см х 5 см. У кочевников Великой Евразийской степи олень - в божество, тесно связанное как с миром мертвых, так и с миром живых.

Дьяковская культура. I тыс. до н.э. Городище Боршева. Рог. Дьяковские племена обитали в Волго-Окском междуречье. Роговая бляха с изображением фантастических существ уникальна. Судя по наличию отверстий в верхней ее части, она подвешивалась к шаманскому костюму.

Культура скифского облика лесостепи Северного Причерноморья. VII - V вв. до н.э. Витова могила. Золото. В центре витрины - золотые пластины с изображением пантеры, подобравшей лапы и в мощном прыжке настигающей козла. Когда-то эти бляхи украшали колчан - футляр для лука и стрел. Животные - главные персонажи скифского искусства, для которого типичны сцены терзания хищниками копытных. "Звериный стиль" был характерен для обществ, в которых власть принадлежала военной элите. Скифская культура стала одним из ярких явлений в наследии кочевого мира Великой Евразийской степи.

Казбекский клад. I тыс. до н.э. Бронза. Культовая фигурка бога плодородия на цепях.

Казбекский клад. I тыс. до н.э. Бронза. Rлад, найденный в XIX в. - один из самых знаменитых памятников кобанской культуры. Большую часть клада составляют предметы культа: бронзовые фигурки бога плодородия на цепях; олени, символизирующие солнечное божество; множество бронзовых колокольчиков и бубенцов, завершавших культовые жезлы, - замечательные произведения искусства северокавказских мастеров-литейщиков.

Казбекский клад. I тыс. до н.э. Бронза.

Пьяноборская историко-культурная общность. II в. до н.э. - II в н.э. Дер. Максимовка. Бронза.

Пьяноборская историко-культурная общность. II в. до н.э. - II в н.э. Дер. Максимовка. Бронза.

Культура скифского облика Северного Причерноморья и Прикубанья. VII - V вв. до н.э. Бронза. Случайная находка. Ручка зеркала оформлена в "зверином стиле". Животные - главные персонажи скифского искусства, для которого типичны сцены терзания хищниками копытных. "Звериный стиль" был характерен для обществ, в которых власть принадлежала военной элите.

VII-III вв. до н.э. Вещи из ананьинского могильника. В основном это оружие - мечи-акинаки и кинжалы, широко распространенные в эпоху железного века. Большая часть оружия изготовлена из бронзы. В это время в ананьинской культуре наблюдается невиданный расцвет металлургии бронзы, но уже появляются предметы, изготовленные из бронзы и железа. Такова бронзовая рукоять кинжала с сохранившимися кусочками железного лезвия.

Донская область, станица Еланская, хутор Попов. Бронза. V в. до н.э. - II н.э. Котел являлся обязательным предметом, входившим в специфический набор вещей, сопровождавший кочевников Великой Евразийской степи. На предмете хорошо видна тамга - знак хозяина этой вещи.

Южная Сибирь. Таштыкская культура. I-V вв. Гипс; лепка, раскрашивание. Из раскопок в Уйбатском Чаатасе Минусинского округа Енисейской губ. В настоящее время только в Историческом музее хранятся во фрагментах около 200 масок, целых собрано 55. Главная особенность этих масок - портретность, благодаря чему можно представить, как выглядели люди, населявшие в древности Южную Сибирь.

VII-III вв. до н.э. Бронза. Вещи из ананьинского могильника. Акинак - короткий меч (40-60 см), колющее оружие для рукопашного боя. Было широко распространено у кочевых народов в эпоху железного века.

Тагарская культура. (Кочевые народы Великой Евразийской степи). VII - III вв. до н.э. Бронза. Олень - божество, тесно связанное как с миром мертвых, так и с миром живых.

Бронза. V в. до н.э. - II н.э. Тобольская губерния; Енисейская губерния, Минусинский округ; Сибирь. Чекан - вид специфического ударного оружия. Состоит из металлической боевой части в виде заостренного бойка и обушка, которая насаживалась на деревянную рукоять.

Культура скифского облика лесостепи Северного Причерноморья. VII - V вв. до н.э. Курган Старшая могила. Бронза. Погребальный комплекс Старшей могилы - один из самых богатых, найденный в скифских курганов в Среднем Поднепровье VI-V вв. до н.э. Специфический набор вещей - своего рода "визитная карточка" скифской материальной культуры: оружие, конский убор и предметы, оформленные в "зверином стиле". Псалии - древние принадлежности удил - пара вертикальных стержней, прикреплявшихся перпендикулярно к концам удил. Псалии из кости, бронзы, позднее - из железа применялись повсеместно с тех пор, как лошадь стала использоваться для верховой езды.

Дьяковская культура. I тыс. до н.э. Городище Боршева. 6. Железо. 47. Бронза. В дьяковской культуре обращает на себя внимание обилие рыболовных и охотничьих орудий.